Es war die Rede von Menschen im allgemeinen, von ihrem Wesen, und worauf es dabei ankäme. Der Professor sagte etwas überstürzt und definitiv: „Auf die Geste kommt es an.“ .. Die jungen Herren, es waren zwei oder drei .. nickten bedeutungsvoll zustimmend, und die ältere Dame aus dem Café .. die kappadozische .. die ich gleich wiedererkannt hatte .. sagte lebhaft: „Ich hätte gedacht .. in erster Linie auf die Echtheit des Empfindens.“ „Empfinden ist immer echt,“ bemerkte Hofmann wieder sehr definitiv, so daß man nicht anders konnte als ihm beistimmen. Aber Gerhard, der jetzt wieder neben dem Tisch stand und ein Bild betrachtete, warf milde ein: „Nun, das kann man doch nicht so ohne weiteres hinstellen, .. es gibt wohl auch leere und bedeutungslose Gesten, die durch das Empfinden nicht gerechtfertigt werden. Und ich meine, man darf nicht so schlechthin von der Geste sprechen.“ Worauf die Frau des Hauses förmlich triumphierend meinte: „Nun, worauf es ankommt, ist eben der Stil.“ „Gewiß, aber nicht jeder,“ korrigierte ihr Mann und sah etwas beleidigt aus. .. „Die Geste ist überhaupt die geistleibliche Urform alles Lebens, und der Rhythmus der Geste ist der Stil.“ Die anderen hörten ganz begeistert zu, und die Kappadozische äußerte: „Das haben Sie wieder ganz wunderbar gesagt.“ Gerhard räusperte sich ein paarmal, als ob er nicht ganz einverstanden wäre, dann brach er auf, und ich schloß mich ihm an. Zum Herrn des Hauses sagte er noch: „Lieber Professor, ich hoffe, mein junger Freund wird noch öfter Gelegenheit finden, mit Ihnen zusammenzukommen.“ Der Professor schüttelte mir wiederholt die Hand und sah mich ganz zerstreut an. Als wir hinausgingen, sagte er halblaut zu Gerhard: „Ihr Freund ist ein wundervoller Mensch.“   Warum wohl .. ich hatte den ganzen Abend kaum zehn Worte gesagt und das meiste, was sie sprachen, nicht verstanden, zudem, wie Gerhard mir nachher sagte, einen schweren Fauxpas begangen, indem ich der Frau Professor sagte: ich sei sehr begierig, den Meister kennen zu lernen. .. So etwas dürfe man nicht tun, .. es wäre eine Art Gotteslästerung. Er pflege sich im dritten Zimmer aufzuhalten, und nur, wer würdig befunden sei, würde ihm vorgestellt; zum Beispiel jener verklärte Jüngling, der vorhin leise mit der Hausfrau sprach und dann plötzlich verschwand. .. Das gehöre eben auch zur „Geste“. Geste .. Geste .. was soll man darunter verstehen .. wie war es noch? .. die geistleibliche Urform alles Lebens. Hier wird ja überhaupt so viel vom „Leben“ gesprochen, und immer so, als ob es